၁၅ ရာစု အစောပိုင်း အရှေ့တိုင်းခရီးစဉ် - နီကိုလို ဒီ ကွန်တီ

p.1Early Fifteenth Century Travels in the East

p.1Nicolò de' Conti of Venice · English of John Frampton, 1579

p.1Travelled c.1420s–30s · told to Poggio Bracciolini at Florence, 1439 · Latin printed Milan 1492

p.1Translated from SOAS Bulletin of Burma Research, Vol. 2, No. 2 (Autumn 2004), ISSN 1479-8484, pp. 110–117

p.1Original: 1430c_Conti_Early-Fifteenth-Century-Travels-in-the-East.pdf, 8 pp.

p.1ဤစာတမ်းသည် ဘာသာပြန်ဖြစ်သည်။ မူရင်းစာသားမဟုတ်ပါ။ ခေတ်သစ် အင်္ဂလိပ်ဘာသာပြန်မှတစ်ဆင့် ပြန်ဆိုထားခြင်း ဖြစ်သည်။ နေရာဒေသအမည်များကို ခေတ်သစ် မြန်မာအသုံးဖြင့် ဖော်ပြထားပြီး မူရင်းစာလုံးပေါင်းကို လိုအပ်ရာတွင် ကွင်းစကွင်းပိတ်ဖြင့် ထည့်သွင်းထားသည်။ မူရင်းစာသားအတွက် ORIG စာတမ်း သို့မဟုတ် PDF ကို ကြည့်ပါ။

p.1ကဲ့သို့သော စာမျက်နှာအမှတ်များသည် မူရင်း PDF ၏ စာမျက်နှာနှင့် ကိုက်ညီသည်။

p.1*Early Fifteenth Century Travels in the East*

p.1*Nicolò de’ Conti of Venice*

p.1*Translated by John Frampton in the late sixteenth century*

p.1*Notes by Kennon Breazeale*

p.1*East-West Center*

p.1သီရိလင်္ကာမှ ဆူမတြားနှင့် အန္ဒမန်ကျွန်းစုသို့

p.1**[…] ‘ဇေးလန်’ [သီရိလင်္ကာ] ဟုခေါ်သော ကျွန်းမှ […] သူသည် ‘တာပရိုဗာနာ’ [ဆူမတြား] ဟုခေါ်သည့် ကျော်ကြားသော ကျွန်းသို့ ကူးခဲ့သည်။ ထိုကျွန်းကို အိန္ဒိယလူမျိုးတို့က ‘စျာမူစီရာ’ ဟု ခေါ်ကြသည်။ ထိုတွင် ခမ်းနားသော မြို့တစ်မြို့ ရှိပြီး သူ တစ်နှစ်ကြာ နေထိုင်ခဲ့သည်။ မြို့ပတ်လည် ခြောက်မိုင်ရှိပြီး ထိုမြို့နှင့် ကျွန်းတစ်ခွင်လုံးတွင် ကုန်သွယ်မှု ကြီးမားသဖြင့် ကျော်ကြားသည်။ ထိုမှ လေအသင့်ရ၍ ရွက်လွှင့်ခဲ့ရာ ညာဘက်တွင် ‘အာဒါမာနီးယား’ ကျွန်းကို ကျော်ဖြတ်ခဲ့သည်။ ထိုအမည်၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ ‘ရွှေကျွန်း’ ဖြစ်၍ ပတ်လည် ရှစ်ရာမိုင် ရှိသည်။ ထိုတွင် ‘အက်ဗီထရိုဖာဂီတပ်စ်’ တို့ နေထိုင်ကြသည်။ ရာသီဥတုကြောင့် မလွှဲမရှောင်သာ၍မှတစ်ပါး တိုင်းတစ်ပါးသားများ ထိုသို့ မသွားကြချေ။ ရောက်လျှင် ထိုရိုင်းစိုင်းသော လူများက ချက်ချင်း အပိုင်းပိုင်း ခုတ်ဖြတ်၍ စားကြသည်။ ‘တာပရိုဗာနာ’ သည် ပတ်လည် ခြေလှမ်း တစ်ဆယ့်ခြောက်သိန်း ရှိသည်ဟု သူ ဆိုသည်။ ထိုအရပ်သားများသည် အလွန် ရက်စက်ပြီး ခေါင်းမာသည်။ ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် နားရွက် အလွန်ကြီးပြီး ရွှေကွင်းများနှင့် ကျောက်မျက်ရတနာများ တပ်ဆင်ထားကြသည်။ ပိတ်ထည်၊ ပိုးထည် သို့မဟုတ် သိုးမွှေးချည်ထည်ကို ဒူးအထိ ဝတ်ကြသည်။ မယား အများအပြား ယူကြသည်။ ထိုအရပ်တွင် နေပူပြင်းလွန်းသဖြင့် အိမ်များမှာ နိမ့်သည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများ ဖြစ်ကြပြီး ‘အကြီးဆုံး’ ဟုခေါ်သော ငရုတ်ကောင်းနှင့် ငရုတ်ရှည်၊ ပရုတ်ဆီနှင့် ရွှေ အလွန်ပေါများသည်။ ငရုတ်ကောင်းသီးသော အပင်မှာ ‘ယက်ဒရာ’ ဟုခေါ်သော အိုင်ဗီနွယ်ပင်နှင့် တူပြီး အသီးများမှာ ဂျူနီပါသီးကဲ့သို့ စိမ်းလျက်၊ နီလျက် ဖြစ်သည်။ ^[1]

p.2**ပြာနှင့် ရောနှောလိုက်လျှင် နေပူတွင် မာလာသည်။ ‘ဒူရီယာနို’ (ဒူးရင်းသီး) ဟုခေါ်သော အစိမ်းရောင် အသီးတစ်မျိုး ရှိပြီး သခွားသီးမျှ ကြီးသည်။ အချို့မှာ လိမ္မော်သီးရှည် သို့မဟုတ် ရှောက်သီးနှင့် တူပြီး အနံ့အရသာ အမျိုးမျိုး ရှိသည် — ထောပတ်ကဲ့သို့၊ နို့ကဲ့သို့၊ ဒိန်ချဉ်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ဤပြည်၏ ‘ဗာတက်ထ်’ ဟုခေါ်သော အပိုင်းတွင် ‘အန်ထရိုပိုဖာဂို့စ်’ တို့ နေထိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် အိမ်နီးချင်းများနှင့် အဆက်မပြတ် စစ်ဖြစ်နေပြီး ဖမ်းမိသော ရန်သူများ၏ အသားကို စားကြသည်။ ဦးခေါင်းများကို ရတနာသဖွယ် သိမ်းဆည်းထားပြီး တစ်စုံတစ်ရာ ဝယ်သောအခါ ငွေအစား သုံးကြသည်။ တန်ဖိုးအများဆုံး ပစ္စည်းအတွက် ဦးခေါင်း အများဆုံး ပေးရသည်။ လူသေဦးခေါင်း အများဆုံး ပိုင်ဆိုင်သူသည် အချမ်းသာဆုံးဟု သတ်မှတ်ခံရသည်။ ^[2]

p.2တနင်္သာရီ

p.2**‘တာပရိုဗာနာ’ ကျွန်းမှ ထွက်ခွာ၍ တစ်ဆယ့်ငါးရက် ရွက်လွှင့်ပြီးနောက် မုန်တိုင်းတိုက်ခတ်မှုကြောင့် ‘တနာဆရင်’ ဟုခေါ်သော မြစ်ဝသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ဤဒေသတွင် ဆင်များ အလွန်များပြီး တိန်းညက်သစ် အလွန်ပေါက်ရောက်သည်။ ^[3]

p.2ဘင်္ဂလားနှင့် ဂင်္ဂါမြစ်

p.2**ထိုမှ ထွက်ခွာ၍ ကုန်းလမ်း၊ ရေလမ်းဖြင့် ရက်ပေါင်းများစွာ ခရီးသွားပြီးနောက် ‘ဂန်ဂေး’ (ဂင်္ဂါ) မြစ်ဝသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ မြစ်ကို တစ်ဆယ့်ငါးရက် အထက်သို့ တက်ခဲ့ရာ ‘ဆာနိုမန်’ ဟုခေါ်သော အလွန်ခမ်းနား၍ ကြွယ်ဝသည့် မြို့တစ်မြို့သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ဤ ဂင်္ဂါမြစ်သည် အလွန်ကျယ်ဝန်းသဖြင့် အလယ်တွင် ရွက်လွှင့်လျှင် နှစ်ဖက်စလုံး၌ ကမ်းကို မမြင်ရချေ။ အချို့နေရာများတွင် တစ်ဆယ့်ငါးမိုင် ကျယ်သည်ဟု သူ အခိုင်အမာ ဆိုသည်။ ဤမြစ်၏ လက်တက်များတွင် အလွန်ရှည်လျား၍ ကြီးမားသော ဝါးများ ရှိသည်။ လူတစ်ယောက်၏ လက်နှစ်ဖက်ဖြင့်ပင် ဖက်၍ မမီနိုင်လောက်အောင် ကြီးသည်။ ဝါး၏ အခေါင်းပိုင်းဖြင့် ငါးဖမ်းပစ္စည်းများ ပြုလုပ်ကြပြီး တစ်ထွာကျော် ထူသော ဝါးသားဖြင့် မြစ်ပေါ်တွင် သွားလာရန် လှေများ ဆောက်ကြသည်။ ဤဝါးများသည် အဆစ်တစ်ခုမှ တစ်ခုအထိ လူတစ်ရပ်စာ အခေါင်းရှိသည်။ ^[4]

p.3**ဤမြစ်တွင် မိကျောင်းဟုခေါ်သော ခြေလေးချောင်းသတ္တဝါများ ရှိပြီး နေ့အခါ ကုန်းပေါ်တွင်၊ ညအခါ ရေထဲတွင် နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဆီတွင် မတွေ့ရသော ငါးအမျိုးအစားများစွာလည်း ရှိသည်။ ဤမြစ်၏ လက်တက်များပေါ်တွင် လှပသော ဥယျာဉ်များ၊ နေအိမ်များနှင့် သာယာသော မြေများ များစွာ ရှိသည်။ နှစ်ဖက်စလုံးတွင် သဖန်းသီးနှင့် အလွန်တူသော အသီးတစ်မျိုး ပေါက်ပြီး ၎င်းကို ‘မူဇာ’ (ငှက်ပျောသီး) ဟု ခေါ်သည်။ အလွန် အရသာရှိ၍ ပျားရည်ထက် ချိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ‘အိန္ဒိယအခွံမာသီး’ (အုန်းသီး) ဟုခေါ်သော အသီးတစ်မျိုးနှင့် အခြားအသီးအမျိုးမျိုးလည်း ရှိသည်။ ထိုမှ မြစ်အထက်သို့ သုံးလ ဆက်သွားပြီး ကျော်ကြားသောမြို့ လေးမြို့ကို ကျော်ဖြတ်ကာ ‘မာအာရာဇီးယား’ ဟုခေါ်သည့် ခမ်းနားသောမြို့သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ထိုတွင် အကျော်သစ်ပင်များ အလွန်ပေါပြီး ရွှေ၊ ငွေ၊ ပုလဲနှင့် ကျောက်မျက်ရတနာများ ကြွယ်ဝသည်။ ထိုမှ အရှေ့တောင်တန်းများဆီသို့ ဦးတည်၍ ပတ္တမြားရှာရန် သွားခဲ့သည်။ တစ်ဆယ့်သုံးရက် ခရီးသွားပြီးနောက် ‘ဆာမွန်’ သို့ ဦးစွာ ပြန်လာကာ နောက်မှ ‘ဗူဖီတန်ညာ’ သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ^[5]

p.3ရခိုင်နှင့် တောင်တန်းကို ဖြတ်၍ အင်းဝသို့

p.3**ထို့နောက် တစ်လပတ်လုံး ပင်လယ်ခရီး ရွက်လွှင့်ပြီးနောက် ‘နီကန်’ မြစ်ဝသို့ ရောက်ခဲ့သည်။ မြစ်အထက်သို့ ခြောက်ရက် တက်ပြီး ‘နီကန်’ ဟူ၍ပင် ခေါ်သော မြို့သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ထိုမှ လူသူကင်းမဲ့သော တောင်တန်းများနှင့် မြေပြန့်ဒေသကို ဖြတ်၍ တစ်ဆယ့်ခုနစ်ရက် ခရီးသွားခဲ့သည် — ထိုအနက် တစ်ဆယ့်ငါးရက်မှာ ထိုပြည်သားများ ‘ကလာဗာ’ ဟုခေါ်သော အရပ်ကို ဖြတ်သန်းခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ဤမြစ်ကို တစ်လ အထက်သို့ တက်ပြီး ‘အင်းဝ’ ဟုခေါ်သော ကျော်ကြားသည့် မြို့ကြီးသို့ ရောက်ခဲ့သည်။ မြို့ပတ်လည် တစ်ဆယ့်ငါးမိုင် ရှိသည်။ ^[6]

p.3ကာမဆိုင်ရာ ပစ္စည်းရောင်းသည့် ဆိုင်များ

p.3[ဤနေရာတွင် ပြန်လည်ထုတ်ဝေမှုသည် စကားလုံး ၁၉၀ ခန့်ရှိသော စာပိုဒ်တစ်ခုကို ကွင်းစကွင်းပိတ်ဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။ အကြောင်းမူ ၎င်းသည် ဖရမ်တန်၏ စာသား မဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဖရမ်တန်သည် ဤအပိုင်းကို လုံးဝ ချန်လှပ်ခဲ့သည်။ ဂျုန်းစ်သည် ၁၈၅၇ ခုနှစ်တွင် ဖော်ပြခဲ့သော်လည်း မူရင်း လက်တင်ဘာသာအတိုင်း ဘာသာမပြန်ဘဲ ထားခဲ့သည်။ ဤတွင် ပါသော အင်္ဂလိပ်စာသားမှာ လင်ကွန်း ဒေးဗစ် ဟမ်မွန်း၏ ၁၉၆၃ ဘာသာပြန်ဖြစ်ပြီး ယခုတိုင် မူပိုင်ခွင့် သက်တမ်းရှိနေသေးသဖြင့် ဤစာတမ်းများတွင် ကူးယူဖော်ပြခြင်း မပြုပါ။ ထိုစာပိုဒ်သည် အမျိုးသမီးများ ဖွင့်လှစ်သော ဆိုင်များတွင် ရွှေ၊ ငွေ သို့မဟုတ် ကြေးဖြင့် ပြုလုပ်သည့် ခေါင်းလောင်းငယ်များ ရောင်းချကြောင်း၊ ယောက်ျားများသည် အိမ်ထောင်မပြုမီ ထိုအရာများကို လိင်တံအရေပြားအောက်တွင် ထည့်သွင်းကြောင်း ဖော်ပြထားပြီး ကွန်တီကိုယ်တိုင်က ထိုသို့ ပြုလုပ်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြောင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။ ရာဖ် ဖစ်ခ်ျနှင့် ဂက်စပါရို ဘာလ်ဘီတို့သည် ၁၆ ရာစုတွင် ဤဓလေ့ကိုပင် သီးခြားစီ ဖော်ပြခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ မှတ်တမ်းများကို ဤစုစည်းမှု၏ အခြားနေရာများတွင် အပြည့်အစုံ ဖော်ပြထားသည်။ မူရင်းစာပိုဒ်ကို မူရင်း PDF ၏ စာမျက်နှာ ၄ တွင် ကြည့်ပါ။]

p.3မြန်မာပြည်၏ စစ်ဆင်များ

p.4**ဤပြည်ကို ဌာနေလူများက ‘မာစီနို’ ဟု ခေါ်ကြသည်။ ဆင်များ အလွန်ပေါများပြီး ဘုရင်သည် စစ်အတွက် ဆင်တစ်သောင်း မွေးထားသည်။ ဆင်တစ်ကောင်စီ၏ ကျောပေါ်တွင် ဆင်စင်တစ်ခုစီ တင်ထားပြီး လှံနှင့် ဒိုင်း၊ လေး သို့မဟုတ် လက်လေး ကိုင်ဆောင်သည့် လူရှစ်ဦးမှ တစ်ဆယ်အထိ တင်ဆောင်နိုင်သည်။ ^[8]

p.4မြန်မာပြည်တွင် ဆင်ဖမ်း၍ ယဉ်အောင်ပြုပုံ

p.5**ဆင်များကို ဤနည်းဖြင့် ဖမ်းကြသည်ဟု သူ ပြောပြခဲ့သည် — ပလိုင်နီလည်း ဤနည်းအတိုင်းပင် ဆိုထားသည်။ ဆင်မယဉ်များကို တောင်ပေါ်သို့ လွှတ်ထားပြီး ဆင်ရိုင်းများ အကျွမ်းဝင်လာသည်အထိ စောင့်ကြသည်။ အကြောင်းမူ ဆင်ထီးသည် ရိုင်းသောအရာဖြင့်ပင် အလိုပြည့်တတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် မြက်စားရင်း တဖြည်းဖြည်းဖြင့် တံတိုင်းခိုင်ခံ့သော ဝင်းငယ်တစ်ခုသို့ ရောက်လာသည်။ ထိုဝင်းတွင် ဝင်ပေါက်တစ်ခု၊ ထွက်ပေါက်တစ်ခု ရှိသည်။ ဆင်မသည် ပထမတံခါးမှ ဝင်၍ ဒုတိယတံခါးမှ ထွက်သွားသည်။ ဆင်ထီး လိုက်ဝင်လာသောအခါ တံခါးနှစ်ချပ်စလုံးကို ပိတ်လိုက်ကြသည်။ ဆင်ထီးကို ဝင်းအတွင်း မိစေပြီးနောက် ရည်ရွယ်၍ ဖောက်ထားသော အပေါက်များမှ လူတစ်ထောင်မျှ ဝင်လာကြပြီး တစ်ဦးစီ ကျော့ကွင်း ကိုင်ထားကြသည်။ ထိုလူများထဲမှ တစ်ဦးက ဆင်ရှေ့သို့ ထွက်ရပ်လိုက်သောအခါ ဆင်သည် သတ်လိုသဖြင့် ပြေးလာသည်။ ထိုအခါ လူအားလုံး ဆင်ဆီသို့ ပြေးဝင်၍ ခြေများတွင် ကျော့ကွင်းများ ချည်နှောင်ကြသည်။ ချည်နှောင်ပြီးလျှင် အထူးဂရုတစိုက်ဖြင့် ကျော့ကွင်းများကို ရည်ရွယ်၍ စိုက်ထားသည့် တိုင်ကြီးတစ်တိုင်တွင် ချည်ကြသည်။ ထို့နောက် သုံးရက် လေးရက် တစ်ကောင်တည်း ထားလိုက်ရာ ဆင်မှာ အားပျော့လာသည်။ တစ်ဆယ့်ငါးရက်အကြာတွင် မြက်အနည်းငယ် ကျွေးကြပြီး ထိုကာလအတွင်း ဆင်သည် ယဉ်ပါးလာသည်။ ထို့နောက် အခြားဆင်ယဉ်များနှင့်အတူ ချည်နှောင်၍ မြို့ပတ်လည် လှည့်လည်စေသည်။ ဆယ်ရက်အတွင်း ကျန်ဆင်များကဲ့သို့ပင် နူးညံ့သိမ်မွေ့လာသည်။ အခြားနည်းလမ်းတစ်ခုဖြင့်လည်း ယဉ်အောင်ပြုကြသည်ဟု ဆိုသည် — ပတ်လည်ပိတ်ဆို့ထားသော ချိုင့်ဝှမ်းတစ်ခုသို့ မောင်းသွင်း၍ ဆင်မယဉ်များကို ရောထားပြီး ဆာလောင်မှုကြောင့် အားပျော့လာသောအခါ ရည်ရွယ်၍ ပြုလုပ်ထားသည့် ပိုကျဉ်းသော နေရာများသို့ မောင်းသွင်းကာ ယဉ်ပါးအောင် ပြုကြသည်။ ဤဆင်များကို ဘုရင်များက မိမိတို့ အသုံးအတွက် ဝယ်ယူကြသည်။ အချို့ကို ဆန်နှင့် ထောပတ်ဖြင့် ကျွေးပြီး အချို့ကို မြက်ဖြင့် ကျွေးသည်။ ဆင်ရိုင်းများမူ မြက်နှင့် လယ်ကွင်းရှိ သစ်ပင်များကို စားကြသည်။ ဆင်ထိန်းသည် သံတံတစ်ချောင်း သို့မဟုတ် ဆင်ခေါင်းပတ်လည် စွပ်ထားသော ကွင်းတစ်ခုဖြင့် ဆင်ကို ထိန်းသည်။ ဆင်များသည် အလွန် အမြော်အမြင်ရှိသဖြင့် အများအပြားသည် ကျောပေါ်ရှိ လူများ မထိခိုက်စေရန် ရန်သူ၏ လှံများကို ခြေဖြင့် ဆွဲယူပစ်တတ်ကြသည်။ ဘုရင်သည် ဆင်ဖြူတစ်စီးကို စီးတော်မူပြီး ထိုဆင်၏ လည်ပင်းတွင် ခြေအထိ ရှည်လျား၍ ကျောက်မျက်ရတနာများ စီချယ်ထားသည့် ရွှေကြိုးတစ်ကုံး ဆွဲထားသည်။ ^[9]

p.5မြန်မာပြည်၏ အိမ်ထောင်ရေး၊ ဆေးထိုးခြင်းနှင့် ဘာသာတရား

p.6**ဤပြည်၏ ယောက်ျားများသည် မယားတစ်ဦးစီသာ ရှိသည်။ ဤပြည်၏ ယောက်ျားနှင့် မိန်းမ နှစ်မျိုးစလုံးသည် ကိုယ်ခန္ဓာပေါ်တွင် အမျိုးမျိုးသော အမှတ်အသားများကို အရောင်အမျိုးမျိုးဖြင့် ထိုးကြသည်။ အားလုံး ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများ ဖြစ်ကြပြီး နံနက်အိပ်ရာထသည်နှင့် အရှေ့ဘက်သို့ မျက်နှာမူ၍ လက်အုပ်ချီကာ ရှိခိုးကြသည်။ ^[10]

p.6မြန်မာပြည်၏ သစ်သီးများ

p.6**ထိုပြည်တွင် လိမ္မော်သီးနှင့် တူသော အသီးတစ်မျိုး ရှိပြီး ‘စီယေနို’ ဟု ခေါ်ကြသည်။ အရည်ကြွယ်ဝ၍ ချိုမြသည်။ ‘တောလ်’ (ထန်းပင်) ဟုခေါ်သော သစ်ပင်တစ်မျိုးလည်း ရှိပြီး ထိုအရွက်ပေါ်တွင် စာရေးကြသည်။ အကြောင်းမူ ‘ကွမ်ဗာဟီတာ’ မြို့မှလွဲ၍ အိန္ဒိယတစ်ခွင်လုံးတွင် စက္ကူ မသုံးကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအပင်သည် မုန်လာဥနှင့် တူသော အသီးကို သီးပြီး အသီးများမှာ ကြီးမား၍ အစေးကဲ့သို့ နူးညံ့သည်။ စားရသည်မှာ အရသာရှိသော်လည်း အခွံပိုင်းက ပို၍ အရသာရှိသည်။ ထိုပြည်တွင် အန္တရာယ်ရှိသော မြွေများ ရှိပြီး ခြောက်တောင် ရှည်ကာ လူတစ်ယောက်မျှ တုတ်သည်။ ခြေမရှိချေ။ ထိုပြည်သားများသည် ထိုမြွေများကို ကင်၍ စားရသည်ကို အလွန် နှစ်သက်ကြသည်။ ဂဏန်းမျှ ကြီးသော ပုရွက်ဆိတ်နီတစ်မျိုးကိုလည်း စားကြပြီး ငရုတ်ကောင်းနှင့် နယ်၍ စားလျှင် အလွန် တန်ဖိုးထားကြသည်။ ခေါင်းမှာ ဝက်နှင့်တူ၊ အမြီးမှာ နွားနှင့်တူပြီး နဖူးတွင် ယူနီကွန်းကဲ့သို့ ချိုတစ်ချောင်း ရှိသော သတ္တဝါတစ်မျိုးလည်း ရှိသေးသည်။ သို့သော် ချိုမှာ တစ်တောင်စာ ပိုတိုသည်။ အရောင်နှင့် အရွယ်အစားမှာ ဆင်နှင့် တူသည်။ ဆင်၏ ရန်သူ ဖြစ်သည်။ ချို၏ အပြင်ပိုင်းသည် အဆိပ်ဖြေဆေး ပြုလုပ်ရာတွင် ကောင်းသဖြင့် အလွန် တန်ဖိုးထား၍ အဖိုးထိုက်သည်။ ^[11]

p.6အထက်မြန်မာပြည်၏ ကျွဲနွားများ

p.6**ဤဒေသ၏ အဆုံး၊ ‘ကာတေး’ (တရုတ်ပြည်မြောက်ပိုင်း) ဘက်သို့ ဦးတည်ရာတွင် အနက်ရောင်နှင့် အဖြူရောင် နွားများ ရှိပြီး အလွန် တန်ဖိုးထားကြသည်။ မြင်းကဲ့သို့ ဇက်မွေးနှင့် အမြီးရှိသော်လည်း ပို၍

p.7**အမွေးထူပြီး ခြေအထိ ရှည်ကျသည်။ အမြီးအမွေးများမှာ အလွန်နုညံ့ပြီး အတောင်ကဲ့သို့ ဖြစ်၍ အလေးချိန်ဖြင့် ရောင်းကြသည်။ ထိုအမွေးများဖြင့် ယင်ခတ်ယပ် (‘မော့စ်ကာဒဲရို’) များ ပြုလုပ်ကြသည်။ သို့မဟုတ် သူတို့ ကိုးကွယ်ရာများ၏ ပလ္လင်များအတွက်၊ ဘုရင်၏ စားပွဲတော်ကို ဖုံးအုပ်ရန်၊ သို့မဟုတ် ရွှေငွေဖြင့် တန်ဆာဆင်၍ မြင်းများ၏ တင်ပါးနှင့် ရင်ဘတ်ကို လှပစေရန် ဖုံးအုပ်ရာတွင် သုံးကြသည်။ ၎င်းတို့ကို အထူးအလှဆင်ပစ္စည်းများအဖြစ် တန်ဖိုးထားကြသည်။ စစ်သည်တော်များသည်လည်း ဤအမွေးအချို့ကို လှံသံရင်းနားတွင် ဆွဲထားကြပြီး ထူးခြားသော မျိုးရိုးဂုဏ်၏ အမှတ်လက္ခဏာအဖြစ် သဘောထားကြသည်။ ^[13]

p.7ကာတေး (တရုတ်ပြည်မြောက်ပိုင်း)

p.7**အထက်ပါ ‘မာစီနို’ ကို ကျော်လွန်လျှင် အခြားပြည်တစ်ပြည် ရှိပြီး ကျန်သည်တို့ထက် ပို၍ အရေးပါသည်။ ၎င်းကို ‘ကာတာယာ’ ဟု ခေါ်သည်။ ထိုပြည်ကို အစိုးရသူကို ‘ခါန်မင်းကြီး’ ဟု ခေါ်ပြီး သူတို့ဘာသာစကားဖြင့် ‘ဧကရာဇ်’ ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ မြို့တော်သည် ပတ်လည် နှစ်ဆယ့်ရှစ်မိုင်ရှိ၍ လေးထောင့်ပုံ ဖြစ်ကာ ‘စင်ဘာလက်ချီယာ’ ဟု ခေါ်သည်။ မြို့အလယ်တွင် ဘုရင်စံရာ အလွန်လှပ၍ ခိုင်ခံ့သော နန်းတော်တစ်ဆောင် ရှိသည်။ ထောင့်တိုင်းတွင် ပတ်လည် လေးမိုင်ရှိသော ခံတပ်ဝိုင်းတစ်ခုစီ ရှိပြီး လက်နက်အမျိုးမျိုးနှင့် စစ်တိုက်ရန်၊ မြို့တိုက်ခိုက်ရန် လိုအပ်သော ကိရိယာများ သိုလှောင်ရာ ဖြစ်သည်။ နန်းတော်မှ ခံတပ်တစ်ခုစီသို့ မိုးကာတံတားများဖြင့် ဆက်သွယ်ထားပြီး မြို့တွင်း၌ ပုန်ကန်မှု ဖြစ်ပါက ဘုရင် မည်သည့်ခံတပ်သို့မဆို သွားနိုင်သည်။ ဤမြို့မှ ခရီးတစ်ဆယ့်ငါးရက် အကွာတွင် ခါန်မင်းကြီး အသစ်တည်ဆောက်ထားသော အခြားမြို့တစ်မြို့ ရှိပြီး ‘နန်တေး’ ဟု ခေါ်သည်။ ပတ်လည် သုံးဆယ်မိုင်ရှိပြီး ကျန်မြို့အားလုံးထက် လူဦးရေ ထူထပ်သည်။ ဤနီကိုလပ်စ်က အခိုင်အမာ ဆိုသည်မှာ ဤမြို့နှစ်မြို့၏ အိမ်များ၊ နန်းတော်များနှင့် အခြားအဆောက်အအုံအားလုံးသည် အီတလီရှိ အဆောက်အအုံများနှင့် အလွန် ဆင်တူပြီး လူများမှာ ရိုးသား ယဉ်ကျေးကာ အခြားသူများထက် ပို၍ ချမ်းသာကြသည်။ ^[14]

p.7အင်းဝမှ ထွက်ခွာခြင်း

p.7**အင်းဝမှ မြစ်ငယ်တစ်စင်းအတိုင်း ခရီးတစ်ဆယ့်ခုနစ်ရက် သွားပြီးနောက် ‘ဇေတာနို’ ဟုခေါ်သော အလွန်ကြီးမားသည့် ဆိပ်ကမ်းမြို့တစ်မြို့သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ထိုမှ အခြားမြစ်တစ်စင်းသို့ ဝင်ရောက်ပြီး ဆယ်ရက်အကြာတွင် အခြားကြီးမား၍ လူဦးရေထူထပ်သော

p.8**မြို့တစ်မြို့သို့ ရောက်ခဲ့သည်။ ထိုမြို့သည် ပတ်လည် ခြေလှမ်း တစ်သောင်းနှစ်ထောင် ရှိပြီး ‘ပါကိုညာ’ ဟု ခေါ်သည်။ ထိုတွင် လေးလ နေခဲ့သည်။ ဤမြို့တွင် စပျစ်နွယ်များ တွေ့ခဲ့သော်လည်း အလွန်နည်းပါးသည်။ အကြောင်းမူ အိန္ဒိယတစ်ခွင်လုံးတွင် စပျစ်နွယ်နှင့် ဝိုင် ရှားပါးပြီး စပျစ်သီးမှ ဝိုင် မချက်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤစပျစ်သည် သစ်ပင်များကြားတွင် ပေါက်သည်။ စပျစ်သီးကို ခူးပြီးလျှင် ပထမဆုံးအနေဖြင့် နတ်များအား မပူဇော်ပါက ချက်ချင်း မျက်စိအောက်မှ ဖယ်ရှားပစ်ကြသည်။ ဤပြည်တွင် ထင်းရှူးသီး၊ ဆီးသီး၊ သစ်အယ်သီးနှင့် သခွားမွှေးသီးများလည်း ရှိသော်လည်း သေးငယ်၍ စိမ်းနေကြသည်။ ဤတွင် စန္ဒကူးဖြူနှင့် ပရုတ်ဆီ ရှိသည်။ ^[16]

p.8[ကွန်တီသည် ဆက်လက်၍ အင်ဒိုနီးရှား ကျွန်းစုအချို့နှင့် ဂျာဗား၊ ဘော်နီယို၊ ဖြစ်နိုင်ဖွယ် ချမ်ပါတို့သို့ သွားရောက်မှုများကို ဖော်ပြပြီးနောက် မလာဘာကမ်းရိုးတန်းသို့ ပြန်လည် ရွက်လွှင့်ကာ နောင်တွင် ဥရောပသို့ ပြန်ခဲ့သည်။]